
班婕妤(公元前48年—2年),西汉女辞赋家,是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。
汉族,祖籍楼烦(今山西朔县宁武左近)人,是汉成帝的妃子,善诗赋,有美德。
初为少使,立为婕妤。
《汉书·外戚传》中有她的传记。
班婕妤是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一,她的作品很多,但大局部已佚失。
现存作品仅三篇,即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》,亦称《团扇歌》。
下品诗人班婕妤,班婕妤(约公元前48年-2年后),名不详,楼烦(今山西朔州市朔城区)人,西汉女作家,汉成帝嫔妃。
班氏为班况之女、班彪的姑母、班固、班超、班昭的祖姑。
她的作品很多,但大局部已佚失。
今存作品仅《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行(亦称团扇歌)》三篇,但前人也有疑心是伪作的。
婕妤并非班的名字,而是汉代后宫嫔妃的名称。
因班曾入宫被封婕妤,前人不时沿用班婕妤这个称呼,以致其实在名字无从可考。
后迁居长安延陵(今陕西西安)西郊。
少有才学,善诗赋。
成帝时入宫,初为少使,不久立为婕妤。
乃是楚令尹子文的前人。
父亲越骑校尉班况在汉武帝反击匈奴的前期,驰骋沙场,建设过不少丰功伟绩。
班况生三男一女,4个儿女都有上乘体现:老大班伯,是一位知晓《诗》、《书》、《论语》的学者,曾数次聘书使匈奴,为定襄太守。
他精选取掾吏,收捕盗贼,郡中称为神明;老二班施,官拜谏大夫,以博学有俊才深受皇帝重视;老三班稚,以方直自守见称,终官延陵郎;其女儿就是驰名的才女班婕妤。
幼子班稚生班彪,班彪又生班固(著《汉书》)、班超和班昭。
班婕妤是汉成帝的后妃,在赵飞燕入宫前,汉成帝对她最为宠幸。
班婕妤在后宫中的贤德是交口称赞的。
现在汉成帝为她的美艳及风韵所吸引,天天同她腻在一同,班婕妤的文学造诣极高,尤其相熟史事,经常能旁征博引,劝导汉成帝心坎的积郁。
班婕妤又长于音律,常使汉成帝在丝竹声中,进入忘我的境界,对汉成帝而言,班婕妤不止是他的侍妾,她多方面的才情,使汉成帝把她放在亦可亦友的位置。
汉朝期间,皇帝在宫苑巡游,常乘坐一种奢侈的车子,绫罗为帷幕,锦褥为坐垫,两团体在前面拖着走,称为“辇”;至如皇后妃嫔所乘坐的车子,则仅有一人牵挽。
汉成帝为了能够时辰与班婕妤形影不班婕妤离,特意命人制造了一辆较大的辇车,以便同车出游,但却遭到班婕妤的拒绝,她说:“看现代留下的图画,圣贤之君,都有名臣在侧。
夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王,才有嬖幸的妃子在坐,最后居然落到国亡毁身的境地,我假设和你同车出进,那就跟他们很相似了,能不令人凛但是惊吗?”(原句是:贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女。
)汉成帝以为她言之成理,同辇出游的意念只好临时作罢,过后王太后听到班婕妤以理制情,不与皇帝同车出游,十分参观,对左右亲热的人说:“古有樊姬,今有班婕妤。
”在这里,王太后把班婕妤与春秋时代楚庄公的夫人樊姬等量齐观,给了她这个儿媳妇最大的嘉勉与激励。
楚庄王才即位的时刻,喜欢打猎,游手好闲,樊姬苦苦相劝,但成果不大,于是不再吃禽兽的肉,楚庄王终于感动,痛改前非,不多出猎,勤于政事。
起初又因为樊姬的介绍,重用贤人孙叔敖为令尹宰相,三年而称霸天下,成为“春秋五霸”之一。
王太后把班婕妤比作樊姬,使班婕妤的位置在后宫愈加突出。
班婕妤过后增强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养,宿愿对汉成帝发生更大的影响,使他成为一个有道的明君。
惋惜汉成帝不是楚庄王,自赵飞燕姐妹入宫后,声色犬马,班婕妤遭到热闹。
赵氏姐妹入宫后,专横跋扈,许皇后十分痛恨,心甘情愿之余,想出一条下策,在孤灯寒食的寝宫中设置神坛,晨昏诵经礼拜,期求皇帝多福多寿,也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。
事件败露以后,赵氏姐妹故意讲,许皇后不班婕妤题跋全身像[1]仅诅咒自己,也诅咒皇帝,汉成帝一怒之下,把许皇后废居昭台宫。
赵氏姐妹还想应用这一时机对她们的关键情敌班婕妤加以打击,懵懂的汉成帝色昏头脑,居然听信忠言。
但是班婕妤却慌慌张张地对称:“妾闻死e79fa5eee5aeb3331生有命,贫贱在天,批改尚未得福,为邪欲以何望?若使鬼神有知,岂有听信谗思之理;倘若鬼神无知,则谗温又有何益?妾岂但不敢为,也不屑为。
”意思是“我知道人的寿命长短是命中注定的,人的贫富也是入地注定的,非人力所能扭转。
批改尚且未能得福,为邪还有什么宿愿?若是鬼神有知,岂肯听信没决计的祈祷?万一神明无知,诅咒有何优势!我非但不敢做,并且不屑做!”汉成帝感觉她说的有理,又念在不久之前的恩爱之情,特加怜惜,不予清查,并且厚加恩赐,以补偿心中的愧疚。
班婕妤是一个有见识,有德操的贤淑妇女,哪里经得起相互谗构、妒忌、排挤。
搭救的折腾,为免今后的是是非非,她感觉不如知难而退,明哲保身,因此缮就一篇奏章,自请返回长信宫侍奉王太后,痴呆的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下,就再也不怕赵飞燕姐妹的搭救了,汉成帝允其所请。
从此深宫寂寂,岁月悠悠。
班婕妤悯热闹之不滋,藉秋扇以自伤,作《团扇诗》,又称《怨歌行》: 新裂齐纨素,皎洁如霜雪。
裁作合欢扇,聚会似明月。
出入君怀袖,坚定和风发; 常恐秋节至,凉飚夺炎热;弃捐箧笥中,恩情中道绝。
班婕妤班婕妤自知,自己如秋后的团扇,再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。
不久,赵飞燕被册封为皇后,赵合德也成了昭仪,但是这一切在班婕妤看来,似乎都与她毫有关联了,心如止水,形同槁木的她,除了陪侍王太后烧香礼佛之外,长昼无俚,弄筝调笔之余,间以涂涂写写,以抒发心中的慨叹,从而为文坛留下了许多诗篇。
韩愈在《柳子厚墓志铭》中讲过这样一段话;“然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章必不能自力,以致必传于后于今无疑也。
虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失?必有能辨之者。
”这话用来讲班婕妤也适宜,倘若班婕妤不时获取汉成帝宠幸,她能否会为文坛留下许多柔美的诗篇呢?两者相比,孰得孰失,谁又能讲得清呢? 汉成帝在绥和二年三月,崩于未央宫。
汉成帝崩逝后,王太后让班婕妤负责守护陵园的职务,从此班婕妤天天陪着石人石马,谛听着松风天籁,眼看着供桌上的香烟旋绕,熙熙攘攘地渡过了她孤独落寞的晚年。
死后,葬于成帝陵中。
班婕妤的永世,从热闹到萧瑟,是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的广泛人生境遇。
她们或者仰仗才富丽貌,能赢得帝王的一时喜欢或宠信,但终会因人老色衰或其它种种要素而被有情地抛在一边,慢慢被忘却。
更言之,班婕妤的生命历程,也是男权社会中女性喜剧命运的缩影。
[2]编辑本段史籍记录过后的人都说班婕妤侍君不逾礼法,可与周宣王的姜后鸡鸣戒旦,前后媲美,惋惜汉成帝沉溺于酒色,远离了班婕妤的规劝及影响,因此周宣王成就了中兴大业,汉成帝却落得个暴毙的终局。
这里,我不对汉成帝抱惋惜的心境,只对班婕妤抱惋惜的心境,倘若她遇到了过去的周宣王、楚庄王,或她起初的唐太宗,甚或是明太祖,又当如何? 班婕妤原有诗文集一卷-,《隋书·经籍志》著录,然已流失。
今班姬团扇[3]存作品,除《自悼赋》和捣素赋外,尚有怨歌行。
怨歌行一作《团扇歌》。
钟嵘《诗品》评此诗说“《团扇》短章,辞旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。
”沈德潜《新诗源》评语中,也说它“意图微婉,音韵敌对”。
怨歌行见于《昭明文选》和《玉台新咏》,《乐府诗集》载入《相和歌·楚调曲》。
简直梁陈以来的一切选本都题作班婕妤诗。
《玉台新咏》而且有序说“昔汉成帝班婕妤失宠,供养于长信宫,乃作赋自伤,并为怨诗。
”《新诗源》中也有相似的题解。
可是,《汉书·外戚传》只说到班婕妤作赋自伤,而无“并为怨诗”之说。
《文选》李善注则谓:“《歌录》曰:‘《怨歌行》,古辞。
’然言古者有此曲,而班婕妤拟之。
”刘勰也说它“见疑于后辈”。
(见于《文心雕龙·明诗篇》)看来,此诗无外乎两种或者:一是本篇古辞,班婕妤别有拟作;二是本篇为班婕妤所作,原有古辞是传。
不过,此诗的情调,团扇的托喻,都与班婕妤的身世不无吻合之处。
《后汉书外戚传》卷九十七下 外戚传第六十七下 孝成班婕妤。
帝初即位选入后宫。
始为少使,蛾而大幸,为婕妤,居增成舍,再就馆,[4]有男,数月失之。
成帝游于后庭,尝欲与婕妤同辇载,婕妤辞曰:“观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎?”上善其言而止。
太后闻之,喜曰:“古有樊姬,今有班婕妤。
”婕妤诵《诗》及《窃窕》、《德象》、《女师》之篇。
每进见上疏,依则古礼。
自鸿嘉后,上稍隆于内宠。
婕妤进侍者李平,平得幸,立为婕妤。
上曰:“始卫皇后亦从微起。
”乃赐平姓曰卫,所谓卫婕妤也。
其后,赵飞燕姊妹亦从自微贱兴,跨越礼制,浸盛于前。
班婕妤及许皇后皆失宠,稀复进见。
鸿嘉三年,赵飞燕谮告许皇后、班婕妤挟媚道,祝诅后宫,詈及主上。
许皇后坐废。
孝问班婕妤,婕妤对曰:“妾闻‘才气贤德俱佳的班婕纾死生有命,贫贱在天。
’批改尚未蒙福,为邪欲以何望?使鬼神有知,不受不臣之诉;如其无知,诉之何益?故不为也。
”上善其对,怜惜之,赐黄金百斤。
赵氏姊妹骄妒,婕妤恐久见危,求共养太后长信宫,上许焉。
婕妤退处东宫,作赋自伤悼,其辞曰: 承祖考之遗德兮,何性命之淑灵,登薄躯于宫阙兮,充下陈于后庭。
蒙圣皇之渥惠兮,当日月之盛明,扬光烈之翕赫兮,奉隆宠于增成。
既过幸于非位兮,窃庶简直嘉时,每寤寐而累息兮,申佩离以自思,陈女图以镜监兮,顾女史而问诗。
悲晨妇之作戒兮,哀褒、阎之为邮;美皇、英之女虞兮,荣任、姒之母周。
虽愚陋其靡及兮,敢舍心而忘兹?历年岁而悼惧兮,闵蕃华之不滋。
痛阳禄与柘馆兮,仍襁褓而离灾,岂妾人之殃咎兮?将天命之无法求。
白日忽已移光兮,遂暗莫而昧幽,犹被覆载之厚德兮,不废捐于罪邮。
奉共养于东宫兮,托长信之末流,共洒扫于帷幄兮,永终死以为期。
愿归骨于山足兮,依松柏之余休。
重曰:“潜玄官兮幽以清,应门闭兮禁闼闼扃{tajiong}。
华殿尘兮玉阶,中庭萋兮绿草生。
广室阴兮帷幄暗,房栊虚兮风泠泠。
感帷裳兮发红罗,纷綷縩祭兮纨素声。
神眇眇兮密靓处,君不御兮谁为荣?仰望兮丹墀,思君兮履綦。
低头兮云屋,双涕兮横流。
顾左右兮和颜,酌羽觞兮销忧。
惟人生兮一世,忽一过兮若浮。
已独享兮拙劣,处生民兮极休。
勉虞精兮极乐,与福禄兮无期。
《绿衣》兮《白华》,自古兮有之。
至成帝崩,婕妤充奉园陵,薨,因葬园中。
编辑本段班婕妤墓班婕妤墓位于延陵西南约600米处,有汉成帝班婕妤墓,外地大众称为“愁女坟”或“愁娘娘坟”。
班婕妤是汉代驰名史学家班彪的姑母,她博通经史,为人端庄慷慨,常作赋抒发伤感之情。
留传今天的还有《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行》三篇。
成帝死后,她以婕妤的身份守园陵,死后陪葬于延陵左近。
陵高14米,呈复斗形,陵基周围曾出土云纹瓦当和其余汉代砖瓦残块。
编辑本段轶事典故团扇出如今西汉期间,又称绢宫扇、合欢扇,是过后妃嫔仕女的饰品。
但是在历代,团扇已简直成为红颜薄命、佳人得势的意味,如唐代王建的词:“团扇,团扇,美人病来遮面。
玉颜憔悴三年,谁复商量管弦?弦管,弦管,春草昭阳路断。
”至于团扇怎样与凄楚悲凉的人生境况有了关联,这一切还须从汉代的班婕妤说起。
汉成帝刘骜即位时年方弱冠,正是戒色时刻,偏偏成帝生性好色,在东宫时已整日猎艳图欢。
皇后许氏方在盛年,色艺俱优,因此很受宠幸。
成帝即位十余年,许后已年近三十,花容慢慢瘦损,云鬓也慢慢稀落,成帝素性好色,见她曾经渐成黄脸婆子,人造生厌。
许后色衰爱弛,这时成帝正钟爱班婕妤。
班婕妤立像[5]班婕妤是越骑校尉班况的女儿,生得痴呆愚钝,秀色可餐,少有才学,工于诗赋。
成帝时被选入宫,立为婕妤。
她不争宠,不干预政事,谨守礼教,行事端正。
现在汉成帝为她的美艳及风韵所吸引,天天同她在一同。
班婕妤的文学造诣极高,尤其相熟史事,经常能旁征博引,劝导成帝心坎的积郁。
班婕妤又长于音律,使成帝在丝竹声中,进入忘我的境界,对成帝而言,班婕妤不仅是侍妾,她多方面的才情,使汉成帝把她放在了知音的位置。
不过,严肃自持、拘泥于礼法,期间久了也埋下了成帝对她慢慢失去激情的隐患。
班婕妤曾生下一个皇子,数月后夭折。
从此,她虽然承宠很长期间,却再也没有生养。
汉鸿嘉三年,成帝微服巡行,游至阳阿公主府中。
见到一个歌女,长得倾国倾城,有限娇羞,面带一种若即若离的情状,令人不觉怦然心动。
就是许后、班、张两婕妤,在她们最妙龄的时代,也难比拟一二。
成帝便向公主讨要此女。
这个男性就是历史上极为有名的赵飞燕。
体轻如燕、能歌善舞的赵飞燕失宠,骄妒恣肆,贵倾后宫。
起初赵飞燕又引进妹妹赵合德,两姊妹轮番侍寝,连夕承欢,此外后宫粉黛,俱不值成帝一顾,只好自悲命薄,暗地伤心。
成帝自得了赵飞燕之后,与之行坐不离,即素日最可爱的那位班婕妤,也慢慢淡薄下去。
皇后许氏,当然更不用提了。
许皇后有一位胞姊,名叫许谒。
她与许后既为姊妹,人造经常入宫。
这天她又进宫,只见许后一团体在那儿垂泪,许谒便征询妹妹何故伤心。
许后边拭泪边诉说心中的痛苦。
原来近日成帝宠幸赵飞燕,连皇后的内宫都不踏进半步。
许谒听完说:“妹妹不用伤感,皇上新纳赵飞燕,原是为子嗣起见。
妹妹只需有孕,不怕皇上不与你恩爱如初。
”许后听了,脸一红说:“如今这般光景,我哪里还能生养?”许谒便让许后去请巫祝设坛祈禳,以求得子。
此事为赵飞燕听到。
此时的赵飞燕正想做皇后而有机可乘。
一听这个信息,她对成帝说许后在宫中设坛祈禳诅咒宫廷,成帝大怒,将许后印绶收回,废处昭台宫中,又把许谒问斩,并且此事株连到班婕妤。
班婕妤冷静奏道:“妾闻生死有命,贫贱在天,批改尚未得福,为邪还有何望?若使鬼神有知,岂肯听信谗说?万一无知,咒诅何益,妾非但不敢为,也是不屑为!”成帝听她说得坦率,颇为感动,还赐黄金百斤,命班婕妤退处后宫,免予置议。
接着成帝立赵飞燕为皇后,又封赵合德为昭仪,居昭阳宫。
该宫全用黄金、白玉、明珠、翠羽装璜。
班婕妤虽得免罪不究,却分明如今宫中,已是赵飞燕姊妹的天下,若不想个自全方法,未来仍是许后第二。
她冥思苦想了一夜,赶紧缮成一本奏章,递呈成帝。
成帝见她自请至长信宫供奉太后,便即同意。
班婕妤即日移居长信宫内,悄悄隐退在淡柳丽花之中。
每天天光蒙蒙亮,长信宫门关上,她便开局一个台阶一个台阶扫地,生存刻板而干燥。
听到远处昭阳宫里传来欢畅的嘈杂声,而自己只要与身影为伴,她看到自己好像秋天被弃的扇子,孤寂中无人问津。
她闲暇时做诗赋以自伤悼,借以渡过光阴。
每次想到飞过的乌鸦身上或者还带有昭阳殿的日影,未免触景伤情。
她在诗中自比秋扇,慨叹道:“常恐秋节至,凉风夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
”用清白的细绢剪裁的团扇,天热时与客人形影相随。
凉秋季节,则被弃置箱中。
后世便以“秋凉团扇”作为男性失宠的典故,又称“班女扇”。
班婕妤如此残度晚年,汉成帝死后,班婕妤需要到成帝陵守墓以终其生。
伴着冢形碑影,又孤独地生存了五年,便退出了人间,时年约四十余岁,后葬于延陵。
唐李益《宫怨》诗:“露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
似将淡水添宫漏,共滴长门一夜长。
”王昌龄《长信秋词》云:“奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。
”皆描述了班婕妤过后的苦闷心境。
纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》中“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
”,也是化用了该典故,意在说明本应当相亲相爱,但却成了今天的相离相弃。
编辑本段历史评估婕妤并非班氏的名字,而是汉代后宫嫔妃的名称。
因班曾入宫被封婕妤,前人班婕妤[6]不时沿用这个称呼,致使其实在名字无从可考。
汉制,“婕妤”原来仅次于皇后,后从成帝始置昭仪,婕妤位在昭仪之下,爵同上卿,在后妃中位置较高。
相传班婕妤是越骑校尉班况的女儿,也就是《汉书》的撰写者班固和出使西域的名将班超的姑母。
《汉书·外戚传》说她少有才学,工于诗赋,汉成帝时被选入宫,初为少使,不久定为婕妤。
晋朝顾恺之在他所画的《女史箴图》中,描述了西汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆的情形,图中人物宛然,细节体物精微,所画妇女尤端庄娴静。
“女史”指宫廷妇女,“箴”则为规劝之意。
可见图画本意在劝导嫔妃们慎言善行,普天下男性也可以此为鉴。
班婕妤成了妇德的某种化身。
梁代的钟嵘《诗品》中评论的独一女诗人班婕妤:“从李都尉迄班婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。
”汉代宫廷中的美女数目,扩张到四万缺乏,发明中国历史上宫女人数最多的纪录,岂但绝后,而且绝后。
班婕妤算得上一个鹤立鸡群的才女,但宫廷男性的作用原本就是讨皇帝的欢心,能否有才倒不关键。
才女诚然有些许妙文传世,但是总是有点让人敬而远之。
会做诗的班婕妤,终是敌不过会飞舞的赵飞燕。
班婕妤可谓现代妇德的典范,但从某种意义上说,她又未尝不是为此所害。
编辑本段作品一览怨歌行新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团如明月。
出入君怀袖,坚定和风发。
常恐秋节至,凉飙夺炎热。
弃置箧笥中,恩情中道绝。
捣素赋测平分以知岁,酌玉衡之初临。
见禽华以麃色,听霜鹤之传音。
伫风轩而结睇,对愁云之浮沉。
虽松梧之贞脆,岂荣雕其异心。
若乃广储悬月,晖水流请, 桂露朝满,凉衿夕轻。
燕姜含兰而未吐,赵女抽簧而绝声。
改容饰而相命,卷霜帛而下庭。
曳罗裙之绮靡,振珠佩之精明。
若乃盼睐生姿,动容多制, 弱态含羞,妖风行丽。
皎若明魄之生崖,焕若荷华之昭晰; 调铅无以玉其貌,凝朱不能异其唇; 胜云霞之迩日,似桃李之向春。
红黛相媚,绮徂流光, 笑笑移妍,步步生芳。
两靥如点,双眉如张。
颓肌柔液,音性闲良。
于是投香杵,扣玟砧, 择鸾声,争凤音。
梧因虚而调远,柱由贞而响沉。
散繁轻而浮捷,节疏亮而清深。
含笙总筑,比玉兼金; 不埙不篪,匪瑟匪琴。
或旅环而舒郁,或相参而不杂, 或将往而中还,或已离而复合。
翔鸿为之徘徊,落英为之飒沓。
调十分律,声无定本。
任落手之错落,从风飚之远近。
或连跃而更投,或暂舒而长卷。
清寡鸾之命群,哀离鹤之归晚。
苟是时也, 钟期改听,伯牙驰琴, 桑间绝响,濮上行音; 萧史编管以拟吹,周王调笙以象吟。
若乃窈窕姝妙之年,幽闲贞专之性, 符皎日之心,甘首疾之病, 歌采绿之章,发东山之咏。
望明月而抚心,对秋风而掩镜。
阅绞练之初成,择玄黄之妙匹, 准华裁于昔时,疑异形于今天; 想娇奢之或至,许椒兰之多术, 熏陋禁止之无韵,虑蛾眉之为魄。
怀百忧之盈抱,空千里兮吟泪。
侈长袖于妍袄,缀半月于兰襟。
表纤手于微缝,庶见迹而知心。
计修路之遐敻,怨芳菲之易泄。
书既封二重题,笥已缄而更结。
渐行客而无言,还空房而掩咽。
自悼赋承祖考之遗德兮,何性命之淑灵。
登薄躯于宫阙兮,充下陈于后庭。
蒙圣皇之渥惠兮,当日月之盛明。
扬光烈之翕赫兮,奉隆宠于增城。
既过幸于非位兮,窃庶简直嘉时,每寤寐而垒息兮,申佩离以自思,陈女图以镜监兮,顾女史而问诗。
悲晨妇之作戒兮,哀褒阎之为邮;美皇、英之女虞兮,荣任姒之母周。
虽愚陋其靡及兮,敢舍心而忘兹?历年岁而悼惧兮,闵蕃华之不滋。
痛阳禄与柘馆兮,仍襁褓而离灾,岂妾人之殃咎兮,将天命之无法求。
白日忽已移光兮,遂日晻莫而昧幽,犹被覆载之厚德兮,不废捐于罪邮。
奉共养于东宫兮,讬长信之末流。
共洒扫于帷幄兮,永终死以为期。
愿归骨于山在足兮,依松柏之余休。
重曰:潜玄宫兮幽以清,应门闭兮禁闼扃。
华殿尘兮玉阶苔,中庭萋兮绿草生。
广室阴兮帷幄暗,房栊虚兮风冷冷。
感帷裳兮发红罗,纷綷縩兮纨素声。
神眇眇兮密靓处,君不御兮谁为荣?仰望兮丹墀,思君兮履綦。
低头兮云屋,双涕兮横流。
顾左右兮和颜,酌羽觞兮销忧。
惟人生兮一世,忽一过兮若浮。
已独享兮拙劣,处生民兮极休。
勉娱情兮极乐,与福禄兮无期。
绿衣兮白华,自古兮有之。
《滕王阁序》的全篇是什么?
豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列,俊采星驰。
台隍枕夷夏之交,宾主尽西北之美。
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,宾客盈门。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。
家君作宰,路闻名区,童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访景色于崇阿。
临帝子之长洲,得天人之旧馆。
层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍:山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。
云销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
四美具,二难并。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天洼地迥,觉宇宙之无量;兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下,目吴会于云间。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
关山难越,谁悲失路之人;沟水相逢,尽是异地之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年。
嗟乎!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封。
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。
所赖小人见机,达人知命。
未老先衰,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢。
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生。
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,爱宗悫之长风。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭。
呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。
敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。
请洒潘江,各倾陆海云尔。
——选自清光绪吴县蒋氏刊行本《王子安集注》【作者小传】王勃(650—676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人。
隋末文中子王通之孙。
六岁能文,未冠应幽素科落第,授朝散郎,为沛王(李贤)府修撰。
因作文得罪高宗被逐,遨游蜀中,客于剑南,后补虢州从军。
又因私杀官奴获死罪,遇赦除名,父福畦受累贬交趾令。
勃渡南海省父,溺水受惊而死。
与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。
其诗气候淳朴,音律谐畅,开初唐新风,尤以五言律诗为工;其骈文绘章絺句,对仗精工,《滕王阁序》极负盛名。
于“四杰”之中,王勃成就最大。
诗文集早佚,明人辑有《王子安集》。
【题解】闻一多曾说初唐四杰“年少而才高,官小而名大,行为都相当浪漫,遭逢尤其凄惨”(《唐诗杂论》)。
《滕王阁序》作为一篇赠序言,借登高之会感念时势,慨叹身世,是富于时代精气和团体特点的真情表露。
王勃永世虽连遭曲折,未免发生人生无常、命运偃蹇的怨叹,但咱们在文中更多地体验到的却是作者盼望用世的志向和强自振作的意志。
宿愿和绝望兼有,谋求和痛苦交织,这正是文章的动人之处。
作为一篇低劣的骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手腕,在精巧严整的方式之中,体现了人造变动之趣;尤其是风物刻画局部,文笔绮丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、绘声绘色的画面,把秋日景色描述得神采飞动,令人击节叹赏。
其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动态相映,意境浑融,成为千古传诵的名句。
【译文】作者:方智范这里是早先的豫章郡,郡治就是新设的洪州都督府。
星空与翼、轸二星相属,地形与衡、庐两山相接。
三江是它的衣襟,五湖是它的衣带,管理着荆楚,接连着瓯越。
物产的精髓化为天上的宝气,宝剑的光芒直射牛星和斗星的区域。
人中的俊杰凝聚着大地的灵气,徐孺子使得陈蕃专为他设下床榻。
宏伟的州城如在云雾中列举,有能力的官吏象群星在飞驰。
亭台和城池处在蛮夷和边疆的接壤,宾客和客人都是西北一带的名流。
都督阎私有着高尚的声望,大驾遥临;宇文刺史有着美妙的风范,车驾暂停。
正逢十天一次性的休假,俊雅的人士象云普通地聚合;喜迎千里外的来宾,鄙俗的好友坐满了宴席。
孟学士是词章的宗师,文章能使蛟龙下降、凤凰起舞;王将军是武林的宝库,韬略闪着紫电和青霜宝剑的光芒。
家父在交趾作县令,我探亲路过这名胜之地;一个老马识途的少年,居然亲逢这难得的盛宴。
光阴正值九月,节序已是深秋。
积水退尽,凛冽的潭水变得格外清澈;烟霭凝聚,黄昏的山峦出现出一派紫色。
整治车马,登上大路;寻访美景,驰向平地。
到来帝子建阁的沙洲,得见滕王昔日的亭馆。
楼台层叠。
象挺拔的青山,向上直插云霄;阁檐飞架,如流动的色调,下视不见解面。
栖身着白鹤和野鸭的河洲沙滩,极尽岛屿萦回之能事;用桂树和木兰修建的殿堂楼馆,陈列成冈峦坎坷的情势。
推开雕琢粗劣的门扇,鸟瞰装璜富丽的屋脊。
山原辽阔,尽收眼底;江湖盘曲,望之心寒。
住宅普及大地,全都是钟鸣鼎食的人家;船只挤满渡口,尽雕成青雀黄龙的状态。
云气流失,雨过天晴,彩虹贯天,长空清朗。
落霞伴着孤鸟一齐向天边飞去;秋水映着长空融成一片澄碧。
黄昏的渔船响起悠扬的歌声,歌声直飘到鄱阳湖的此岸;秋凉的天空传来雁群的惊叫,叫声间断到回雁峰的水边。
远望的胸襟刚开局酣畅,豪放的兴致又急剧飞腾。
箫管齐鸣,鼓荡起清风阵阵,歌声纤柔,逗弄得白云依依。
好像在睢园的绿竹丛中宴饮,豪气盖过了善饮的彭泽县令;又如在邺水的荷花池畔吟咏,文笔辉映着擅诗的临川佳人。
良辰、美景、赏心、乐事四美俱全,贤主、嘉宾难得一同聚会。
极目长天,畅游假日。
天洼地远,令人感觉宇宙无量无尽;兴尽悲来,感到命运皆有定数。
遥望旭日映照下的长安,领导云雾飘渺中的江南。
大地的止境南海最深,天柱虽高而北极星更远。
关山难以跨越,有谁同情迷路的游子?偶然沟水相逢,人人都是异乡的来客。
思念天子而不得朝见,奉召到宣室殿更不知在何年。
唉!命运不好,遭逢坎坷。
冯唐容易苍老,李广难以封侯。
使贾谊屈居长沙,并非没有圣明的君主;让梁鸿逃隐海滨,又难道不在清明的时代?所可仗恃的是小人安于贫贱,而达人懂得天命。
年岁老了应当愈加豪壮,哪能在白头时扭转初衷?境遇不好应当愈加坚决,决不能放弃凌云的壮志。
喝了贪泉的水,神志更感觉清爽;处在枯竭的车辙内,心境却依然欢畅。
北海虽然悠远,乘微风可以抵达;晨曦虽已逝去,日暮为时未晚。
孟尝道德高洁,空留下报国的激情;阮籍行为狂放,能学他无路便痛哭?我年龄幼小,身份低微,只是个读书人。
没有途径去恳求赐予长缨,虽然已到了与终军相反的年龄;只要怀着抛下笔墨的决计,去艳羡宗悫那披荆斩棘的豪情。
我舍弃了永世的贫贱前程,不远万里去朝夕侍奉父亲。
我不是谢家宝树般的子弟,却有幸结交孟母芳邻般的诸君。
不久我将到父亲自边,羞愧地比附孔鲤的庭对;当天我拱手请谒,快乐地得以托身于龙门。
遇不到杨自得,只好手抚《小孩儿赋》般的文章而空自叹惜;见到了钟子期,奏出《平地流水》的乐曲又有什么羞惭!啊!名胜之地不会长存,隆重的宴会也难以再逢。
兰亭的宴集已是遗迹,梓泽名园也成了废墟。
临别赠言,承蒙阎公的盛意;登高作诗,只要借重在座诸公。
我冒昧地纵情倾诉,恭敬地写下短序。
依照规则的韵字大家作诗,我的一首也同时也成。
请诸位展露潘岳般的文采,各自泼洒陆机般的才气吧。
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